关于春节研究报告怎么写（春节研究报告手抄报）

今天给各位分享关于春节研究报告怎么写的知识，其中也会对春节研究报告手抄报进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、调查研究报告写一篇关于春节的来历
• 2、《春节的习俗》课题研究报告怎么写
• 3、关于春节的来历和风俗的调查报告怎么写？
• 4、春节文化探究报告怎么写
• 5、春节的来历研究报告400字
• 6、求一份关于春节习俗的调查报告

调查研究报告写一篇关于春节的来历

春节的来历：

关于春节的起源有多种说法，其中几种较具代表性的说法，如春节源于腊祭，春节源于巫术仪式说，春节源于鬼节说等，但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。

春节的传说：

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山轮纯躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜穗雹，我一定把"年"兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们猜桐帆一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

《春节的习俗》课题研究报告怎么写

春节是中国民间最盛大、最热闹的一个古老传统节日，俗称"过年"。新年指夏历元旦，即正月初一。这是一年中最隆重的节日。汉、壮、布依、侗、朝鲜、仡佬、瑶、畲、京、达斡尔等民族都过此节日。日本、朝鲜、韩国、越南等国也有过春节的习俗（如今日本将元旦和春节合并，取消了春节）。《史记》、《汉书》称正月初一为“四始”（岁之始、时之始、日之始、月之始）和三朝（岁之朝、月之朝、日之朝，朝亦始也）。一年伊始，万象更新，古人常在此时举行朝贺，从事各种娱乐，迎神祭祖，占卜气候，祈求丰收，逐渐形成内容丰富的新春佳节。从历史上看，元旦前直到元宵，都属新年范围。年日活动因时因地而有所不同，其内容大致有：

l 过小年或交年

时间在腊月二十四日（北方多在二十三日）。民间传说灶君在这一天朝天奏事，民间也在这时祭灶。二十七日至二十八日，人人沐浴，打扫屋舍，干干净净迎接新年。

l 除 夕

俗称大年。此时家人团聚，吃团年饭，团坐待旦（守岁）。晚辈还要拜谒尊长（称为辞岁）。

l 贴门神和春联

汉代的习俗是在门户上画鸡、悬苇，或画神荼、郁垒二神像于桃板上，立于门户间，意在驱逐瘟疫恶鬼，后演变为门神和年画。桃板又称桃符，五代至宋朝年间，人们又在桃符上书写祝寿一类词句，以后演变为春联。 l 放 爆 竹

此时，由少年装扮成钟馗等鬼亏颤信神的形状，小儿戴上“鬼脸”面具，沿街游行，鸣锣击鼓，以驱崇迎祥。有人认为这是驱傩（古代的一种驱逐疫鬼的求神仪式）的遗风，以后逐渐变成为节日的一种娱乐。

l 拜 年

元旦辰时起，家人团拜，然后出行，俗称走喜神方。路遇亲友，互致祝贺，称为拜年。还有男女老幼盛装出游的，俗称走百病。这期间，商店闭门，妇女不用针线，三、五日后才开始各理生业。

l 闹 元 宵

时间在正月十五日，是春节活动的高潮和结束阶段。

自新中国成立后，原来春节习俗中的迷信部份被剔除。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称"团年"。其间谈笑风生，其乐融融。然后一起守岁，叙旧话新，互相洞团祝贺鼓励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取"更岁交子"之意。而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高。守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外，各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。

春节联欢晚会絮语

进入八十年代来，除夕夜中央电视台的春节联欢晚会成为必不可少的娱乐节目。十多年来，老百姓们几乎养成了吃罢年夜饭就坐在电视机看等待联欢晚会的习惯。正是春节联欢晚会成就了黄宏、赵本山、宋祖英等人，是他们将欢乐带给了千家万户。八十年代是相声的黄金时期，九十年代小品走红。到了九十年代末期，相声和小品屡受批评。从那些名人现在的举动就可以知道“正业”的没落：姜昆、大山当王婆夸“脑白金”，陈强、陈佩斯父子给“昂立”做宣传员；牛群居然是个副县长了。

但是中央电视台在几年前年搞过一个电话调查，称春节联欢晚会的满意率在百分之八十以上。天知道有几人对电话调查会说实话？因为中国的电话普及率并不高，拥有电话的人的素质相对较高，自然对词汇的运用显得技艺高超。比销轮如“不错”、“马马虎虎”和“差不多”等词语的是“差”的同义词。再考虑给对方点面子，鬼知道春节联欢晚会的满意率是多少。

从以前的必看节目到可有可无的东西，春节联欢晚会背上了沉重的压力。不知道今年的笑声有多大？！

关于春节的来历和风俗的调查报告怎么写？

春节，中国四大传统节日之一，是传统上的农历新年。春节俗称“年节”，传大做统名称为新年、大年、天腊、新岁，口头上又称度岁、庆新岁、过年。

中国人过春节至少已有4000年以上的历史。在民间，旧时传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九日。

春节来历

春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。

如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。

春节的风俗

大年初一，开门大吉先放爆竹，再拜年。一般是晚辈给长辈拜年，长辈给孩子压岁钱，压住邪祟。大年初二，出家的女儿回娘家，要夫婿一同回娘家拜年。

正月初三，走亲访友，留客吃饭，大摆筵席。正月初四，祭祀财神，灶王回人间查户口。正月初五，五路迎财神，东西南北中，财富五路并进。（戸神、灶神、门神，土神、行神）

正月初六辩行，马到成功。送穷，把穷送走，把财富带进来，招财进宝。正月初七，人寿年丰。如果正月初七天气晴朗，则一年人口平安，出入顺利。摊煎饼吃七宝粥，安顿身心，生养生息。

正月初八是谷日，传说初八是谷携仿哗子的生日，这天天气晴朗，则这年稻谷丰收。正月初九是天日，玉皇大帝的生日，人们举行祭奠，求天公赐福。正月初十是石头的生日，祭石感恩。

正月十五元宵节，是除春节之外的最重要的一个节日，这日吃元宵、看花灯、放烟花、舞龙舞狮子、踩高跷等庆祝活动。

以上内容参考 百度百科-春节

春节文化探究报告怎么写

春节是中华民族最隆重的节日,有着几千年的发展史。春节习俗唤辩慧是欢庆春节的重要载体,也是对传统文化的一种再现。随着时代的发展,春节习俗逐步向现代化转型,这既是对传统文化的一种动摇,也是我国春节文化灶衫不断与时俱进的表现。本文是小编为大家整理的春节习俗调查报告范文,仅供参考。

春节习俗调查报告范文一:

调查时间:xx年x月x日

调查人:刘恋

调查方式:查资料,询问长辈

调查目的:了解春节习俗

调查背景:春节是我国传统节日,也是我国人民最重视的节日。每当春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝,这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的,并形成了地方风俗。

调查内容:春节一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫阴历年,俗称"过年"。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊和答祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮春节。

春节的来历研究报告400字

历史变迁：

古代

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭天、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪，并开始有爆竹（烧竹子）。

魏晋：开始有鞭炮和守岁习俗。

五代：后蜀：开始有春联。后蜀题写的“新年纳馀庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

民国以后

中华民国北洋政府时期：袁世凯将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一。国民政府于抗战前曾试图废除农历新年，把过年习俗改为新历新年进行，但不被当时国人接受，尔后停止相关法令。

北洋政府确立春节

内务部民治司第一科，向大总统袁世凯请求将新春（春节）、端午节（夏节）、中秋节（秋节）、冬至（冬节），定为四节。

名称来历

春节，源于二十四节气，古人将黄道划分为12节（立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒），12气（雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒）。立春即“春节”开始，惊蛰即“春节”结束，立春-惊蛰，约30天（即寅月），寅月这30天即春节。黄道共12节，每节中间又有气，又划出12气。包含春节之中气雨水的月份称之为正月，正月初一的昨天定为“除夕”。因正月初一要看春节之中气雨水而定，故过年又称“春节”。迎春，春联，春卷皆来源于春节。包含春节之气雨水的月称之为正月，正月初一，定为“元旦”“元朔”或“年”。

天文含义

汉人将黄道（即地球公转扰卜一年）划分为四季，十二节，十二气，七十二候，统称“季节气候”，其中，寅月（立春-惊蛰）称为“春节”，巳月（立夏-芒种）称为“夏节”，申月（立秋-白露）称为“秋节旅李帆”，亥月（立冬-大雪）称为“冬节”。寅卯辰（立春-立夏）称为春季，巳午未（立夏-立秋）称为夏季，申酉戌（立秋-立冬）称为秋季，亥子丑（立冬-立春）称为冬季。黄道如同十二节的竹子，立春-惊蛰是“春节”，这节竹子是确定正月初一的竹节，春节中间是雨水气，包含雨水的阴历月称之为“正月”，故过年必定在春节附近。正月初一定义为“年”、“年节”、“元旦”。

书籍

1.小雪、贺炜. 《中国民俗》. 中国华侨出版社. ISBN 7-80120-587-1/G.252.

2.北京大学出版社，2005，《北大讲座》：“1914 年 1 月北京政府内务部在致袁世凯的呈文中提出："拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡拆雹我国民均得休息，在公人员亦准给假一日。" 袁世凯批准了该呈文。”

求一份关于春节习俗的调查报告

一、春节的来历：

传说，有一种叫"年"的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。人们在与"年"的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法，在"年"出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，"年"听到爆竹的响声，便逃走了。以后，人们开始以"挂红灯、放爆竹、吃年饭"来庆祝新年。

二、春节前的准备（腊月初八以后，各种年事活动便逐渐展开）

1． 祭祀灶神：灶神，又称"灶神"，俗称"灶王爷"。每年腊月二十三或二十四返回大宫，向玉皇大帝汇报情况。除夕时分再返回人间。人们担心向玉皇大帝进谗言，所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动，希望他"上天言好事，下地保平安"。

2． 其他准备活动：写春联，准备肉食，准备面食以及理发、沐浴，打扫卫生。

三、民俗活动--静态民俗

3．春联：（1）春联的来源：古代称"桃符"。据说，东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上，处理鬼魂。他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃。因此，人们认为鬼害怕神荼、郁垒，也害怕桃树。于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安。（2）最早的春联：公元965年，后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了：新春纳余庆，佳节号长春。这是我国已知最早的春联。此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一。也有人家喜欢贴"福" 字，而且倒着贴。因为"倒"谐音"到"，所以倒贴福字意思是"福到了"。

4．年画：（1）门神画的来源：有三种说法。一说源于神荼、郁垒的神话传说，古人把二神像挂在门口驱鬼。一源于唐太宗命令秦琼、尉迟恭看门驱鬼，并把二将画在宫门上。一源于唐玄宗梦见钟馗为自己捉鬼，醒后命令画工把钟馗画在门上。（2）灶神画的来源：民间传说灶神在除夕从天宫返回人间，所以人们总在这时此饥候买新的灶神画贴在门上，希望他能带来吉祥与幸福。（3）其他常见的年画。

5．福字：最早?"福"字--传说史于周朝姜子牙，即姜太公。当年姜太公封神时，封妻子为穷神，说"有福的地方你不能去"。百姓过年贴"福"字，史于慈禧，每至年，太后有给大臣赐福之习。一年赐福，恭王福晋把赐给的福拿倒了，犯杀头之罪，李连英为其解围："老佛爷福如东海，寿比南山，今年赐福，福真的就到了。 "慈禧一听极高兴，连说："福到了……"传至民间，"福"也贴倒了。

6． 窗花：窗花是贴在窗户上庆贺新年的剪纸作品。窗花有两种制作方法。第一种是剪刀剪，巧手的妇女用一把剪刀可以把彩纸剪出许多花样。第二种是刻刀刻，一般由专业的民间艺人操作，一次可以刻成四五十迅团张窗花，供应市场。

四、春节民俗--动态民俗

1．除夕守岁：1）什么是除夕：除夕，是一年的最后一个夜晚。由于农历月有大有小，所以有的年份腊月三十夜是除夕，有的年份腊月二十九夜是除夕。2）除夕守岁：除夕重要的活动是守岁。因为秦汉以后，我国人民基本都把夜半子时当作一天的开始时刻，相当于现代计时方法的23点到1点。除夕夜的子时，正是辞旧岁，迎新年的关键时刻。为此，人们不得不彻夜不眠，守候着这一时刻的到来。全家人团聚一堂，一边包饺子，一边等待，耐心的等待。

2．放鞭炮：1）什么叫鞭炮：鞭炮，又名"爆竹"。新年钟声一落，大街小巷立刻鞭炮齐鸣，迎接新年到来。2）爆竹的来历：据南朝梁代示懔《荆楚岁时记》记载?"正月一日，鸡鸣而起。先于庭前森昌返爆竹，以避山臊恶鬼。"意思是说，当时人在初一早上起床后先把竹子放在火里烧。竹子爆裂发出巨大的声响，就能吓跑怪兽与恶鬼，保护全家平安。大约到了唐朝，人们把竹筒里装上火药，点燃火药，发生爆响。后来，人们又用纸卷代替竹筒，就形成了和今天一样的鞭炮了。3）鞭炮的种类：鞭炮有各种花样。宋代人把鞭炮稍加改进，又发明了烟花。烟花：又称"礼花"，"焰火"。它在爆炸时能发出极为绚丽的光芒。因而深受人们的喜爱。目前世界上许多国家都用烟花装点自己的节日夜空。

3．舞狮子：白居易《西凉传》：假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼镜银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿。跳舞梁前来致辞，应似凉州未陷日。安西都护进来时。舞狮起原一南北朝朝代，即佛教兴起的时代。

4．其他民间活动：扭秧歌，踩高跷，敲锣鼓。

5．祭神祭祖：在传统的春节活动中，最重要的是祭神祭祖。迷信的家庭都设有专门的神龛，供奉各位神灵，同时还供奉有列祖列宗的牌位的画像。正月初一早上，人们恭敬地在神龛与祖宗牌位前献上供品，（其中包括刚刚煮好的第一碗饺子），点上香火。十分虔诚地感谢神明与祖宗在天之灵在过去一年对自己的保护并祈求他们保佑来年的幸福。

6．拜年：祭神祭祖之后，儿孙们开始向长辈亲人拜年。传统的拜年礼是向长辈亲人三叩首，现在大多已经改为三鞠躬。一边行礼，一边祝愿长辈身体健康，万事如意。长辈端坐，接受儿孙们的拜年以后，把一个红包送给儿孙们。这就是"压岁钱"。一般作为孩子们春节期间的零花钱。其他亲戚之间则互相拜年，陆陆续续，可以持续很多天。朋友之间见面，则互道"恭喜发财"或"春节好"，以示庆贺。拜年活动体现了晚辈对长辈的尊敬孝敬孝顺；长辈对儿孙的慈爱关怀。亲戚朋友之间的拜年，也极大的促进了彼此感情的加深。所以自古以来，人们都十分重视拜年活动。宋代诗人戴复古《岁旦族党会拜》："衣冠拜元旦，樽俎对芳辰。上下二百位，尊卑五世人。排门乔木古，照水早梅春。寒事将消歇，风光又一新。"把当时大家族二百多人互相拜年的活动写得有声有色。

7．人日：正月七日，又名"人日"。隋代诗人薛道衡《人日思归》入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。正月七日为什么称为"人曰"呢？这和中国古代神话有关。神话中说，神在初一创造了鸡，初二创造了狗，初三创造了羊，初四创造了猪，初五创造了牛，初六创造了马，初七创造了人，因此，初七是人类诞生的日子。于是，古人把这一天称?"人日"。为了纪念人类的诞生，南朝梁代每到人日的时候，人们就剪出彩色的纸人，贴在屏风上或戴在头上。用来象征人们在新的一年里，面貌焕然一新。到了唐代，人日剪纸的内容又有发展变化。唐代诗人余延寿《人日剪彩》："闺妇持刀坐，自怜裁剪新。叶催情缀色，花寄手成春。贴燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真？"所剪内容包括红花绿叶，飞燕家禽。个个栩栩如生。这已经于现代民间的窗花十分相似了。

五、春节民俗--饮食民俗

年糕与饺子是春节最有特色的食品。

1）年糕：又称"年年糕"。它谐音"年年高"，包含着生活一年比一年好的期望。年糕采用黏性较强的谷物制成，北方多用小黄米，南方多用糯米。北方一般都是甜的，南方年糕可以作成不同口味的。不过，好吃不过饺子。北方人更喜欢的春节食品是饺子。2）饺子又名"角子、交子、扁食"。它的起源非常古老。考古工作者曾经发现过一枚一千多年前的饺子保存下来。北方人过年，一定要吃饺子。而且春节这一天吃的饺子必须在除夕12点以前包好。饺子好吃，关键在于饺子馅，纯肉的，纯菜的，肉菜混合的，花样无穷，口味可异。可以根据自己口味任意变化，所以男女老少都喜欢吃饺子。在春节所吃的饺子中，有一个包着豆腐馅的，还有一个包着一枚硬币。谁吃到豆腐馅的饺子，谁在新的一年里就会发财，人们的理想也都包含在饺子里。

六、元宵节

正月十五日，是全年第一个月圆之夜，所以称为"元宵"。汉文帝曾于正月十五日平定叛乱，所以规定这一天为"上元节"。东汉明帝为了表示对佛祖的尊敬，下令元宵点灯。此后，元宵就逐步演化为观赏花灯的民俗节日。故名"灯节"。元宵的应时食品是汤圆，北方也叫元宵，象征着团团圆圆。

唐代，元宵赏灯活动盛况空前，举国同庆。《开元天宝遗事》记载，杨贵妃的姐姐韩国夫人曾派人造出一盏百枝灯树?"高八十尺，树之高山。上元夜点之，百里皆见，光明夺目。"唐玄宗甚至令工匠造出高百尺、宽数十丈的灯楼，供游人观赏。宋代又有过之，无不及。孟元老《东京梦华录》记载："以草把缚成戏龙状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走。"皇帝还亲自率领盛大的仪仗参加赏灯活动。诗人苏味道《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆侬李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。可见娱乐活动通宵达量，热闹非凡。

可以说：正月十五元宵节的狂欢，为整个春节活动画上了一个圆满的句号。

七、总结

在研究过程中，我们对回族、达斡尔族、蒙古族、鄂温克族、壮族、瑶族等少数民族进行了采访和研究，同时还对东北，西北，西南，东南等地区进行调查，得出以下结论：随着现代社会的飞速发展各民族的春节民俗趋于汉化，各地区的春节民俗也趋于一致，标志着民族大团结和祖国的繁荣发展。另外，春节民俗充分体现出了我国五千年来悠久的文化以及人民的勤劳与智慧，为后人留下了丰富的文化遗产，春节民俗更是文化遗产的精华部分。作为祖国的新一代接班人，我们要把这些优良的传统文化发扬光大。

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