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在历史中,诸葛亮最擅长什么?
我不是有意攻击网友们,一说到诸葛亮擅长什么东西,要么说擅长兵法、要么说擅长治国,要么说擅长政治;你们不觉的这些屁话,废话么,还要你们说?;注意:是诸葛亮擅长什么(会什么)
诸葛亮,擅长“奇门遁甲”,这是用来运筹策划的学问,也就是带兵的时候观察地理的,推理人事心理动静的,决策主客的(这门学问用于军事上的策划和献策布阵用的)
第二就是“太乙神数”这门学问是用来 (推测国运的,星相学)
第三就是“大六壬”,(大六壬是占人事的),也就是说可以提前知道事物的规律走向和对方的心理状态
第四就是懂 “地理”,前者跟天象天文有关
实际上,这里面有些东西是古时候做高臣必须懂的.比如司马懿就懂大六壬,这些都是史实;所以罗贯中不是没事找事去神话诸葛亮,是有根据的,纵然很多事情不实;而且有历史真实记载,连探索发现都说诸葛亮懂奇门遁甲
在现代有些大师只要懂的大六壬什么的,推演一件事物的结果和发展规律或对方的心理并不难,所以何况诸葛亮呢。只是现代的愚民不懂的国学文化而已.
诸葛亮的性格特点是什么有哪些吸引人的地方
诸葛亮的性格特点
冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心。
一、不贪权势他位极人臣,却不追求个人权势,不弄权也不为权所努役。以他的才能智慧和崇高威望,拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗,自己称王称帝,可以说上合天理,下顺民心。但是,他对后主坚持执君臣之礼,决不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。
二、不谋私利他只靠俸禄为生,不以权势谋私利。在《诫子书》中,他提出了自己严格的要求,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说:“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习,选择了黄承彦的丑女。黄承彦说:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才美,《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍,其敬仰之情溢于言表,对这位丑女给予了热情的赞美。
三、严于律己 街亭之役,马谡违节,造成败局,但他主动承担责任:“臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎。”他几次发布鼓励将士直言极谏的文告,要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间,如果出现失误,他都决不委过他人,而自省自律。来敏、李严等人罪责虽然深重,但他都引咎自责,检讨自己的失损。
四、知人善任他从蜀汉大业出发,以宽广的胸怀,纯正的心灵,选拔重用了一大批人才。他取士用人的标准是德才兼备。对那引起忠于蜀汉政权,又有真正才学的人,他不讲门第、资历,破格用人,大胆地授以要职,委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏,杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏,何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”诸葛亮任蜀相时,为了广揽俊才,曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后,他曾进行过一次大规模的人事调整,重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等,这次用人之举被时人赞为“德举”。在《前出师表》中,他从“亲贤臣,远小人”的原则出发,向后主郑重推荐了董允、向宠等,其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中,既有荆楚之士,又有蜀地人材,既有刘璋旧部,也有魏降将,却无任何山头圈子之弊,大有“五湖四海”包容一切之襟怀,团结了绝大多数人。作为一个封建社会的政治家,他心胸开阔,容人容物的雅量,摆脱个人好恶从事业出发选人的精神是十分令人敬佩的。受过诸葛亮严厉处罚被削职为民的廖立、李严听到诸葛亮病故的消息,竟痛哭失声,他们被罢黜官职,不但不怨恨反而寄予希望,对他的`死十分悲伤。这说明诸葛亮用人多么公正。
五、谦恭待人若把诸葛亮同当时的孔融、祢衡等人相比,显然后者的声望不可同日而语,即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。与他同齐名的庞统相比,更能看出二人高下。虽然,水镜先生说:“伏龙、凤雏,二人得一可安天下。”但他说的重点仍在诸葛亮。诸葛亮高于庞统之处,不单在智谋才华,更重要的还在于品德胸怀。庞统心怀私念,妒忌孔明,骄兵轻放,急于求成,铸成大错,终身抱憾。诸葛亮无私无畏,谦虚谨慎,深思熟虑,卓识远见,善于博采众长,融化于胆识之中。他多次表白:“臣本布衣,躬耕于南阳``````”在《与杜微书》中说:“猥以空虚,统领贵州,德薄任重,惨惨忧虑。”在《又教与军师名史与参军掾属》中称:“任重才轻,故多阙漏。昔初交州平,屡闻得失;后交元直,勤见启诲;前参事于功宰,每言则尽;后从事于伟度,数以谏止;虽资性鄙暗,不能悉纳,然与此子始终好合,亦足以明其不疑于直言也。”
诸葛亮不仅自谦,而且以深受教益的事例说明愿得别人诲教之诚心。平定南中,他采纳了马谡“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”的建言,并作为命令颁布全军,强调南征,不能单靠武力,还要靠智胜和从思想上瓦解叛军,从而制定了对少数民族部落实行和抚政策。
诸葛亮的轶事典故
蜀主八剑
据《古今刀剑录》记载,章武元年,刘备在金牛山采得铁矿,铸造八柄宝剑,一把刘备自己佩戴,其余七把分别赐予刘禅、刘永、刘理、诸葛亮、关羽、张飞、赵云。每把剑都取了好听的名字,并让诸葛亮在剑上铭字。
蜀汉灭亡后,蜀主八剑一直下落不明。后来诸葛亮佩剑章武剑被李师古所得,李师古将此剑据为己有,并改名师古剑。
相关发明
诸葛亮在四川地区深得民心,四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯,据说就是为诸葛亮戴孝,历时一千多年。
在高承《事物纪原》中,有记载诸葛亮南征班师时,正遇风起,不能渡河,孟获说这是猖神作怪,只要用人头和牲畜祭祀,便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了,于是用面粉搓成人头状,混上牛、羊等肉去替代,名为馒头。(又有一说,馒头乃张飞征蜀时发明)。
另外,相传诸葛亮担任军师中郎将时,因解决粮食问题,向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法,并下令士兵开始种蔓菁,补充军粮,后世便把这菜称为诸葛菜。
亦有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果。在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职,但诸葛怀推辞,自给自足,在家终老。而诸葛果则相传在成都西南乘烟观修行和成仙升天。
在山区的居民过去要放送消息,会施放孔明灯,相传是诸葛亮传下来的。在云南(三国时南中之地),佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子、编竹箩;傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的,又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓,称为“诸葛鼓”,白天做饭,晚间可敲它作警报。而现有许多俚语,如“事后孔明”,意思是等到事情过后才发表各种高论,自以为先知;也有“三个臭皮匠,胜个诸葛亮”,意思是指形容集体智慧的伟大。
诸葛亮的后世纪念
武侯祠
四川成都市武侯区和武侯祠,1991年,经政府批准,四川省成都市武侯区正式成立,区名取自辖区内的武侯祠(原为汉昭烈庙,昭烈为刘备死后的谥号)。武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名,明初与昭烈庙合并,为蜀中著名的历史旅游名胜之一。
南阳武侯祠,又名“诸葛亮庵”,位于河南南阳市卧龙区卧龙岗,始建于魏晋时期,是投魏之蜀汉故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念诸葛亮的大型祠堂群。
陕西省汉中市武侯祠,位于勉县(沔县),始建于公元263年,为最早的武侯祠(早成都武侯祠约50年),故而被称为“天下第一武侯祠”。
隆中景区
隆中风景区位于全国历史文化名城襄阳市襄城区,距襄阳市区13公里,总面积209平方公里,已有一千七百多年的历史。中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。
诸葛亮墓
诸葛亮之墓武侯墓属全国重点文物保护单位,即诸葛亮墓,在陕西省勉县(沔县)定军山脚下,每年,勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山;2008年10月,在勉县还举行了三国文化节。
纪念馆
诸葛亮故里纪念馆,位于临沂市沂南县砖埠镇诸葛村,占地面积3360平方米,馆内有诸葛亮塑像,陈列着在阳都故城遗址出土的代表龙山文化、周代文化、汉代文化三个时期的重要文物5000余件和诸葛亮及其后裔的有关资料。
诸葛亮广场
诸葛亮广场是湖北省襄阳市人民为弘扬历史文化传统,纪念三代下一人诸葛亮而建。襄阳市标志性景观之一,襄阳市政府塑诸葛亮铜像于广场。既彰显我们中国人民智慧的象征,又是中国最大的人像雕塑工程。
诸葛亮擅长什么
最擅长政治和外交,最不擅长军事。政治可从隆中对策时可以看出诸葛对天下时势的独到看法,未出茅庐已三分天下;外交可从连吴抗曹,赤壁大败曹军可以看出;至于军事,看诸葛七出祁山赔了老命可知
诸葛亮的性格特点是什么?
诸葛亮,字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
诸葛亮性格特点:聪明、狡猾、善于分析、济世爱民、心胸宽广、知人善用、自谦、不谋私利、严于律己。
诸葛亮主要作品:
《前出师表》,是中国三国时代蜀汉丞相诸葛亮写给后主的一篇表。当时为建兴五年(227年),蜀汉已从刘备殂亡的震荡中恢复过来,外结孙吴,内定南中,励清吏政,兵精粮足;诸葛亮认为已有能力北伐中原,实现刘备匡复汉室。表文表达了作者审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意,情感真挚,文笔酣畅,是古代散文中的杰出作品。
参考资料:百度百科:诸葛亮 (三国时期蜀汉丞相)
诸葛亮最擅长用什么战术
诸葛亮善于用战术取胜,其利用战术创造的著名战例有疑兵计、火攻、欲擒故纵、围魏救赵等。
(一) 疑兵战术。最著名的是诸葛亮用空城计智退司马懿。《三国演义》第九五回中,蜀军街亭失守后,司马懿大军直逼西城 ,诸葛亮无兵御敌,却大开城门,并在城楼抚琴, 司马懿疑有埋伏,遂退兵。该处诸葛亮用三十六计之一的“空城计”,采取掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略,保全了城池。
(二)火攻战术。在三国时期著名的赤壁之战中, 诸葛亮与周瑜共同定下火攻之计,使孙刘联军最后以火攻大破曹军,创造了历史 以少胜多的战例。而在此之前,诸葛亮用计
先是火烧博望坡,大败夏侯惇。接着,又火烧新野,击溃曹操部将曹仁。
(三)欲擒故纵。诸葛亮用欲擒故纵之计,较为著名的战例是七擒七纵孟获。《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载,公元225年,诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征,与南方彝族的首领孟获对阵。诸葛亮出兵南中,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再与蜀汉为敌。诸葛亮运用策略,使对方心服口服的归顺了自己。
(四)围魏救赵。《三国演义》第五十八回记述有诸葛亮一纸救江东的典故。当时,曹操得知周瑜病逝的消息后,就准备兴兵进犯江东。江东闻报之后,立即让鲁肃派使者西上荆州,向刘备求援。诸葛亮看罢江东的求救信,胸有成竹地对刘备说:“既不用动江南之兵,也不用动荆州之兵,我自有妙计使曹操不敢进兵东南。”他让使者带回江东的信中说:“如果曹军南犯,刘皇叔自有退兵之策。”诸葛亮告诉刘备说:“曹操平生最担心的就是西凉之兵。现在曹操杀了马腾,马腾长子马超仍然统领着西凉之众,曹操的杀父之仇定使马超刻骨切齿。主公只要修书一封,派人结援马超,让马超兴兵入关。这样一来,曹操岂能兵犯江东?”刘备闻言大喜,立即修书,派使者投送西凉的马超。马超见书信后,与韩遂一起联军进击曹操,曹操得到关中警报以后,遂放弃南下攻击孙权的计划,专力对付关中的马超、韩遂之军。诸葛亮一封书信就轻而易举地制止了曹军的南下,救了孙权的大驾。
诸葛亮有什么方面是厉害的
诸葛亮作为三国里神话般的人,真实的他到底是一个怎么样的人。以下是我给大家带来的对诸葛亮的评价,欢迎大家参考借鉴!
诸葛亮的评价1
全才诸葛亮。
1,精制兵器。 诸葛亮对兵器的制造极为讲求。陈寿在《亮传》称“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意”。《宋书》卷86《殷孝祖传》载:“御杖先有诸葛亮筩袖铠帽,二十五石石弩射之不能入”。《亮传》注引《魏氏春秋》言:“损益连弩,谓之元戎,以铁为矢,矢长八寸,一弩十矢具发。”这种武器在当时也算是先进的。故《亮传》注引《蜀记》载晋初李兴之言曰:“神弩之功,一何微妙!”诸葛亮的军队战斗力所以很强,擅长用箭,当为其原因之一。 还有两个小地方,一是诸葛亮觉得军中伐木斧损坏很快,于是亲自监造了千余斧头发到军中使用,新斧头非常坚固耐用,然后他才处罚负责军需的相关人员。还有一个出自《太平御览》记载,蒲元在斜谷为诸葛亮造刀三千口。他造成的刀,能劈开装满铁珠的竹筒,被誉为神刀。 种.种地方可以看出,因为蜀汉地寡民少,兵员不足,诸葛亮就从装备着手,尽管用钱非常节省,但仍然为士兵配备了最精良的装备。
2,各种军械。
一、木牛流马
诸葛亮从汉中北伐曹魏,由于征途崎岖,军队不便运输粮食,因此诸葛亮对旧式车辆加以改装,称为「木牛流马」。据说「木牛」载一年的粮食每天能行二十里,「流马」有方囊二个,每个可以装米二斛三斗,能够在崎岖不平的山道上行走。其实「木牛」即有前辕的小车,「流马」类似后世的独轮车,仍然需要人力的推动。从诸葛亮第五次北伐「以木牛运粮」,第六次北伐「以流马运粮」的史实可知,「木牛流马」使得蜀兵能在险恶的蜀道上迅速行军,对当时的军粮运输有很大的贡献。
二、八阵图
由于后世的附会臆测,加上小说戏剧的夸张渲染,八阵图被蒙上了一层神秘的色彩。其实,八阵图只是古代作战时用以掩蔽士兵及阻碍敌军的防御工事或军事阵法,在战国时已经出现,山东临沂县出土的《孙膑兵法》中就有《八阵篇》的残简。因为蜀国多山,军队以习于在山林作战的步兵为主,一旦北上中原,便很难与魏国的骑兵抗衡。诸葛亮为了提高蜀军的战斗力,将古代的「八阵」加以变化,成了后世所说的「八阵图」。八阵图纵横各八行,用辎车作为主要掩体,以鼓声和旗帜等指挥军队,可以变化许多阵法。不过因年代久远,其具体内容已残缺不全了。
三、连弩
所谓「连弩」,类似架设在兵车上的武器,是一种可以连续发射的弓箭,在当时是很厉害的武器,为诸葛亮根据旧有的技术所制成,一次可以发射十枝箭,大大提高了蜀军的战斗力,唯一缺点是需要七、八名连弩士才能拉动弓弩。此外,「八阵图」必须配合「连弩」使用,即敌人冲入阵内后,近则短兵相接,远则靠「连弩」来进行射击。蜀兵虽少,而能六出祁山,进逼渭河平原,魏兵躲在深沟高垒而不敢应战,又如建兴九年,魏将张郃被蜀兵射杀,皆可证明「连弩」的功效。
四、孔明灯
这是诸葛亮北伐被司马懿困于平阳时所发明的一种用来向救兵传递信息的空飘灯,也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代,诸葛亮仍能成为世界上第一个发现热气球空飘这个原理的人,真是名副其实的卧龙!
五,孔明棋
早在隆中时,诸葛亮就打算发明一种棋。公元228年,蜀国南方暴乱。诸葛亮作为一国之相,决定亲自率兵前往征讨。然而,情况并没那麼好:南方的气候令士兵难以适应。加之军中无趣,南王孟获久久不肯归服。在这样的情况下,诸葛亮发明了孔明棋来活跃士兵烦闷的心。孔明棋规则简单,是一种智力游戏。
六,火兽
诸葛亮平定南方时,曾遭一败仗:南王孟获以兽为兵,利用象、虎、野牛、狼等野兽大败赵云和魏延的兵马。诸葛亮灵机一动,他想到了野兽怕火。於是数日后,他发明了一种外型似兽,朱红色,能喷火的武器来对付孟获的兽兵。
七,搭桥枪
诸葛亮平定南方之后,决定挥师北上,完成刘备兴复汉室的遗愿。通往北方的地形极其艰难,山多河多。爬山还好,关键是渡河:士兵们每次都要花很长的时间搭桥。诸葛亮也为此苦恼。一日,他联想到古人如何造镰钩,从而发明出了搭桥枪。搭桥枪的枪杆和红缨枪一样长,枪头程螺状(有点像现在的螺丝刀)。
诸葛亮的评价2
历史上真正的诸葛亮
诸葛亮是许多人非常崇拜的人物,看《三国演义》或是京剧,大家都晓得,他身着八卦衣,头戴纶巾,手持羽扇,气定神闲,谋划出空城计或草船借箭这样脍炙人口的妙计。但真正的诸葛亮不似京戏里面的倜傥,也没有《三国演义》里的神机妙算。
《三国志》才是真正可信的史书,作者陈寿在《诸葛亮传》后面加个跋,说诸葛亮行政工作做得非常好,对人很忠实,对刘备的知遇之恩,他一生都愿意为刘备肝脑涂地,而且他一辈子对人很宽厚,法律严而公平,但加了一句话“将略非其所长”,意思是说打仗并不是他的长处。
这就与《三国演义》中的诸葛亮形象不一样了。罗贯中在小说中创造了许多脍炙人口的事迹,但历史上的诸葛亮不是罗贯中所写的诸葛亮,更不是京戏中的诸葛亮。
诸葛亮当年在刘备三顾茅庐做“隆中对”的时候,已预见了天下三分的局面,不过鲁肃也看出了这情势。当时中原已经打了几十年的内战,而且刘备根本还没进四川,连荆州都还没拿到手,诸葛亮就可预见四川会属于刘备,所以也有人怀疑“隆中对”的真实性。
诸葛亮的评价3
诸葛亮,在我国千百年来,也是家喻户晓的人物。诸葛亮,字孔明,琅邪阳都人。父母早亡,为逃避战乱跟随叔父来到荆州。叔父死后,迁居囊阳城西的隆中。诸葛亮一面读书学习,一面躬耕陇亩,同时常与朋友一起探讨国家兴亡之道。
诸葛亮年轻而有奇志,常以春秋战国时期的政治家、军事家管仲、乐毅自况。诸葛亮这种耕读,而又近乎隐居的生活并未过多久,就被刘备的“三顾茅庐”给改变了。
公元207年,刘备在诸葛亮的好友、当地名士司马徽的推荐下,带着关羽、张飞往见诸葛亮。第一次不见,第二次还不见,刘备仍不恢心,去第三次。这一次诸葛亮被感动了,出来见了刘备等。这就是历史上有名的“三顾茅庐”的故事。
当时刘备已四十七岁,而诸葛亮才二十七岁。一个四十多岁的人,去问一个二十多岁的人求教,这本身就是值得称赞的。在刘备的感动之下,诸葛亮发表了长篇谈话,史称“隆中对策”。
人们评价诸葛亮,研究诸葛亮的业绩,都是从“三顾茅庐”的隆中对策作为开端的。诸葛亮与刘备见时,双方的对话部很精彩。诸葛亮以自己的独特见解,高屋建瓴,纵论天下大势,给刘备建立霸业统一天下,提出了总的战略思想。
对此,刘备感到新鲜而又实际,连声道好。并且日后刘备的发展,基本上是按照这一战略思想进行的。从此,刘备更加相信诸葛亮,依靠诸葛亮。
诸葛亮的评价4
公元208年,曹操在统一了北方之后,又挥师南下,进攻荆州,想一举统一全国。这时占据荆州的刘表已死,其子刘琮继位后投降曹操,这使曹操的气焰更高。曹操一方面穷追刘备,一方面下书给孙权,自称有水兵八十万(实际只有二十多万人),要与孙权“会猎于吴”。
曹操的进攻,给刘备、孙权都带来了威胁。为着解除这种威胁,刘备派诸葛亮到东吴,说服孙权联兵抗曹。孙权迫于形势,同意大将周瑜、程普等率军三万与屯军樊口的刘备组成联军,共同抗击曹操。
联军与曹军在赤壁相遇,并在这里发生了一次大战,这就是历史上有名的“赤壁之战”。战争的结果,号称拥兵八十多万的曹操,落得个惨败,很不光彩地逃回北方;孙权仍固守江东;刘备乘战胜之机占领荆州,进而占领益州,这样,三国鼎立的局面就形成了。
赤壁之战的胜利,是诸葛亮在“隆中对策”中提出的策略思想的第一次实践和胜利。赤壁之战后,刘备的大将关羽镇守荆州,继续策马扬威,打得曹军抱头鼠窜,就连曹操也想迁都自保。
就在这时,曹营中有人看出吴蜀之间的矛盾,建议曹操收买孙权,破坏吴蜀联盟,此计果然得逞。孙权因得到曹操一点好处,便派兵袭击关羽,并在麦城(今湖北当阳东南)斩杀了这位风云一时的猛将。刘备为报仇,亲点重兵讨伐孙权,结果又被孙权打得惨败,仓皇西逃,行至白帝城,一病而死。
刘备死后,地方的一些民族首领互相串动,反对蜀汉。为了解除后顾之忧,诸葛亮统帅大兵,进军南中。在南征中,诸葛亮正确地处理了,同一些少数民族头面人物的关系。
诸葛亮的评价5
在整个南中地区被平定以后,诸葛亮仍用原来的夷帅在那里统治。经过一系列的斗争之后,诸葛亮认为时机成熟了,公元227年北伐。开始时军事发展很顺利,228年春,诸葛亮攻占祁山,关中大为震动。但在街亭战斗中,由于大将马谡不听调遣,造成失败,被迫退兵。
为严肃军纪,诸葛亮挥泪斩杀了自已的爱将马谡。以后,诸葛亮又连年进行征伐,在战斗的过程中,为了解决运输问题,还创造了木牛、流马。
这中间虽然也取得过一些小胜,但从大的方面看没有什么进展。公元234年,诸葛亮领兵十万,进行最后一次北伐。当兵至五丈原时,与魏军大将司马懿相遇,双方相持一百多天,诸葛亮因积劳成疾,病死军中,时年54岁。蜀军的北伐,只好无结果而终。
诸葛亮,作为我国古代的伟大政治家和军事家,几十年如一日,策划、实践统一中国的事业,在我国历史的发展中起到了积极的作用。诸葛亮善于谋划,任人唯贤,赏罚分明,具有治邦安国的远见卓识。
唐代大诗人杜甫,曾给诸葛亮写两句话:“三顾频频天下计,两朝开济老臣心”。这是从封建的观点,肯定了诸葛亮的作用。蜀国所以能够成为蜀国,能够偏安一隅,并进行统一全国的战争,很大程度上得力于诸葛亮的谋划。诸葛亮的智慧是很高的,但他的谋划也并不都对。其中北伐算是一个例子,北伐兴师动众,久战不胜。
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